informe de lectura

entrega final,pensamiento lógico.

Mònica Julieth Montoya 

Epistemología.  Es la rama que estudia el conocimiento. Es la que mas se adecúa con los procesos que resultan de la investigación tanto en ciencia, como en otras disciplinas. La epistemología no es la filosofía de la ciencia. En realidad  es la creencia verdadera justificada.

LA EPISTEMOLOGÍA SEGÚN PLATÓN. “La epistemología es el estudio de lo que es el conocimiento en sentido general”

Susan haack, (Evidencia e investigación, hacía la reconstrucción de la epistemología) habla y adopta una definición acerca del conocimiento.

Susan haack: Es la que se adecua con los procesos que resultan de la investigación tanto en ciencia, como en otras disciplinas.

Jonatha Dancy (Introducción a la epistemología contemporánea”

Jonatha Dancy: Conocimiento. Creencia verdadera justificada.  El saber empírico o formal.

CONOCIMIENTO COMO SENSACIÓN.

Teetetes (Ciencia): conocimiento general, CIENCIA es igual a conocimiento.

Conocimiento es igual a sensación.

Teetetes le dice a Sócrates: Conocer es tener la percepción de los objetos que se conocen.  

Teetetes suele pensar tener el mismo pensamiento que Santo tomas “Para conocer hay que ver. Conocemos lo que vemos, así que lo que no vemos o no percibimos no lo podemos conocer.”

Entonces si el conocimiento es igual a percepción, habrá sobre una misma cosa diferentes maneras de conocimiento, pues cada persona percibe las cosas de manera distinta.  Todos con conocimiento diferente.

Conocimiento como juicio verdadero.

Sócrates: “ La ciencia no reside en las sensaciones sino en el razonamiento sobre las sensaciones, puesto que según parece, solo por el razonamiento se puede descubrir la ciencia y la verdad y es imposible conseguirlo por otro rumbo”

Teetetes: El alma o la razón la que puede encontrar el conocimiento.  Puesto que los sentidos solo dan informes aparentes de ellas, y el saber debe ir más allá de las maneras apariencias.

Respuesta de Teetetes: La razón con su capacidad de reflexión la que puede decirnos en realidad que son las cosas.

Conocimiento como juicio verdadero más explicación.

Sócrates con una nueva definición del conocimiento: Conocer es tener juicio verdadero con explicación.

·         Tener conocimiento es tener juicio verdadero más explicación.

·         Juicios verdaderos que son fundamentados o explicaciones a partir de predicciones o corroboraciones.

Platón: Él creía que este conocimiento no podía ser alcanzado en este mundo ya que el constante cambiar  de los objetos hace que sea imposible encontrar un conocimiento puro.

Platón: “El conocimiento solo lo podemos alcanzar en el mundo que es habitado por entes puros, a este mundo lo llama el mundo de las ideas, en el cual podemos hallar la esencia de las cosas.

Platón (Conocimiento): Juicio verdadero más explicación es lo que los epistemólogos modernos llaman a tener una creencia verdadera justificada.