lunes, 18 de marzo de 2013

DOGVILLE

Antes de empezar mi opinión personal, me gustaríaresaltar al director, Lars Von Trier con su largometraje "dogville" traducida "villa de perros" seguido de un método establecido por el cual manifestó el dogma 95. En su película a pesar de que no tiene muchas emociones, ni mucho drama es mas bien una película plana, con sus diálogos hace que el espectador no pierda el interés y siga atento esperando que va suceder, esta esta divida por episodios.

En cuento a lo sonoro, no me sorprende mucho, ya que el sonido que tiene la película desde el comienzo hasta el final, es de la vida de una persona cotidiana.El director hace que cada sonido suene mas personalizado y único  para resaltar mas real cada uno de ellos, como los ladridos del perro, los niños hablando en voz alta, las sillas, el sonido de puertas.

En lo audiovisual, para mí es una excelente película, hace que el emisor en este caso el director Lars Von Trier, logra que el receptor que somos nosotros, nos llegue bien el mensaje que el nos quiere transmitir con esta película.
Me gusta mucho algunos planos que utilizan y ahce que el espectador no pierda el interés de ella en ningún momento.
TESIS

Como en todas las películas  siempre destaco algo bueno de cada director. en este caso, me impresiona como el director Alejandro Amenabar, en una de las escenas, juega con dos planos diferentes, y es en la escena conde Chama y Angela se encuentran en biblioteca y cada uno escucha una música diferente, él rock y ella música clásica.

Desde que inicia la película, empieza con sonidos muy naturales como el del tren, la gente hablando del accidente que paso, hasta el momento en el que ella llega hablar con el profesor y le cuenta lo que quiere lograr con su tesis. 

En esta película  podemos observar que es muy pobre en efectos sonoros, ya que inicia con mucho silencio. gracias a los diálogos de las dos personas al inicio, hacen que se genere mas intriga por saber de la película.  Es muy importante el silencio, en algunas escenas, ya que le da mas suspenso y drama a ella, los planos que utilizan son muy buenos, y hace que el espectador este atento y no pierda ningún despiste sobre esta.

Como ya sabemos, no es muy buena en cuanto a los efectos de sonidos, pero si muy buena en los sonidos naturales como son el grito de ella, los movimientos de las puertas cuando se abren y se cierran.





Monica Julieth Montoya
II semestre. lenguaje sonoro
Comunicación Audiovisual y Multimedios 

domingo, 3 de marzo de 2013


"los otros"

En esta película, sobre destacar que el producto es excelente, es emocionante ver como uno mismo espectador se envuelve desde el principio hasta el final, como se envuelve en la película, y se cree falsas situaciones.

Es impresionante ver como en esta película, la música son los que hacen de ella un suspenso, como con algunos sonidos como: la puerta, las sillas en movimiento, los pasos, los gritos, hacen que el espectador no se separe dela pantalla.

una escena que hizo que siguiera viendo esta pelicula, y que me causo mas tensión   fue, cuando los niños (jam y nicolas) se encuentran en la pieza, y una señora en un tono bajo les dice"venid con nosotros","venid con nosotros" en ese instante se habré  la puerta y los niño gritan.

martes, 26 de febrero de 2013

"Réquiem por un sueño"

Réquiem, por un sueño, hace que el espectador, se envuelva en ella como si formara parte de su vida. en esta película el sonido fue indispensable. Inicialmente escuchamos una canción que se repite en muchas ocasiones, es un poco dramática, que nos lleva a la expectativa de que algo va a suceder.
En esta película, el sonido concibió que sin necesidad de escuchar voces, sintiéramos todo lo que pasaba en el trascurso que la veía  me gusta, como le bajan al sonido en algunas partes, y hacen que percibamos otra situación. Allí podemos ver, como con esta película encontramos varios sentimiento: alegría  tristeza llanto, suspenso, y sobre todo vemos mucha dramática.

 el sonido de esta película nos ayuda acondicionar la forma de como percibimos e interpretamos algunas escenas.ejemplo:

*El sonido de suspenso que muestra cuando jared mira una mujer a la orilla del mar y corre pensando que es su madre, pero es su novia.

Esto se debe a la utilización de cuatro factores importantes como: voz,efectos, música y silencio.

voz: donde los personajes emociones, y situaciones reales.

Música: hace que el espectador, en muchas ocasiones quede con la intriga de que va a suceder.

Efectos:crea diferentes sensaciones, ya sea, real, llamativa,coherente. allí podemos observar como la vida es de cruda en el mundo delas drogas.

Silencio:muchas veces marca acciones de personajes, sin necesidad de escuchar una voz extra.

lunes, 18 de febrero de 2013

SOBRE LA PELÍCULA DE "DJANGO" CREO QUE LA MÚSICA INFLUYE MUCHO, YA QUE LA NECESITAMOS PARA PONERLE UNA PAUTA A CADA ESCENA YA SEA ACCIÓN TERROR, COMEDIA  ETC. EN ESTA PELICULA SOBRA DESCARTAR,COMO AL MUSICA DE FONDO E STAN IMPORTANE, YA QUE ESTE NOS HACE SENTIR O QUE ESTA PASANDO, LA SEA VIENDOLO POR UN VIDEO, O ESCUCHANDOLA POR UNA RADIO.
ESTO AFECTA EN LOS SENTIDOS QUE QUE LA VOS DE MUCHOS PERSONAJES TIENE MUCHA FUERZA EN SU TONALIDAD PARA EXPRESARSE

miércoles, 6 de junio de 2012


informe de lectura
entrega final,pensamiento lógico.
Mònica Julieth Montoya 


Epistemología.  Es la rama que estudia el conocimiento. Es la que mas se adecúa con los procesos que resultan de la investigación tanto en ciencia, como en otras disciplinas. La epistemología no es la filosofía de la ciencia. En realidad  es la creencia verdadera justificada.
LA EPISTEMOLOGÍA SEGÚN PLATÓN. “La epistemología es el estudio de lo que es el conocimiento en sentido general”

Susan haack, (Evidencia e investigación, hacía la reconstrucción de la epistemología) habla y adopta una definición acerca del conocimiento.
Susan haack: Es la que se adecua con los procesos que resultan de la investigación tanto en ciencia, como en otras disciplinas.

Jonatha Dancy (Introducción a la epistemología contemporánea”
Jonatha Dancy: Conocimiento. Creencia verdadera justificada.  El saber empírico o formal.

CONOCIMIENTO COMO SENSACIÓN.

Teetetes (Ciencia): conocimiento general, CIENCIA es igual a conocimiento.
Conocimiento es igual a sensación.

Teetetes le dice a Sócrates: Conocer es tener la percepción de los objetos que se conocen.  
Teetetes suele pensar tener el mismo pensamiento que Santo tomas “Para conocer hay que ver. Conocemos lo que vemos, así que lo que no vemos o no percibimos no lo podemos conocer.”

Entonces si el conocimiento es igual a percepción, habrá sobre una misma cosa diferentes maneras de conocimiento, pues cada persona percibe las cosas de manera distinta.  Todos con conocimiento diferente.
Conocimiento como juicio verdadero.
Sócrates: “ La ciencia no reside en las sensaciones sino en el razonamiento sobre las sensaciones, puesto que según parece, solo por el razonamiento se puede descubrir la ciencia y la verdad y es imposible conseguirlo por otro rumbo”

Teetetes: El alma o la razón la que puede encontrar el conocimiento.  Puesto que los sentidos solo dan informes aparentes de ellas, y el saber debe ir más allá de las maneras apariencias.
Respuesta de Teetetes: La razón con su capacidad de reflexión la que puede decirnos en realidad que son las cosas.
Conocimiento como juicio verdadero más explicación.
Sócrates con una nueva definición del conocimiento: Conocer es tener juicio verdadero con explicación.

·         Tener conocimiento es tener juicio verdadero más explicación.
·         Juicios verdaderos que son fundamentados o explicaciones a partir de predicciones o corroboraciones.
Platón: Él creía que este conocimiento no podía ser alcanzado en este mundo ya que el constante cambiar  de los objetos hace que sea imposible encontrar un conocimiento puro.
Platón: “El conocimiento solo lo podemos alcanzar en el mundo que es habitado por entes puros, a este mundo lo llama el mundo de las ideas, en el cual podemos hallar la esencia de las cosas.
Platón (Conocimiento): Juicio verdadero más explicación es lo que los epistemólogos modernos llaman a tener una creencia verdadera justificada.